「ワールド映画」ゼミは、今年も開講中です。が、
まずは震災の影響で、授業数が減りそうなこと、
そしてなんといっても、現実の世界が、
特に北アフリカや中近東で、動き続けていることなどもあり、
いつもとやや違う順で見ています。
といってもまだ4本だけしか見ていないのですが。
１）『キャラメル』
２）『シリアの花嫁』
３）『扉をたたく人』
４）『イブラヒムとコーランの花たち』
つまり舞台は、
１）ベイルート（レバノン）
２）ゴラン高原（イスラエル／シリア）
＊http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110605-00000066-mai-int
３）ニューヨーク（USA）
４）パリ（フランス）
というわけです。
この４本を並べたのは、
言ってしまえば、「シリアつながり」です。
（以下、ネタばれあり。）
ポイントは、３）でしょう。
9.11後の、アメリカの移民政策の激変を、
強制送還されるシリアからの移民青年を通して表現した映画です。
（といってもこの青年、子供時代からずっとアメリカ暮らしなんですが。）
送還される青年の母親は、パレスチナ移民で、シリア国籍です。
つまり彼女は、まずパレスチナから追放されるという経験をし、
シリアで受け入れてもらったものの、
その体制に嫌気がさして、アメリカに渡る、
けれども映画の最後では、
送還される息子を追って、シリアに帰るのです。
彼女もまた不法移民で、しかも何十年もアメリカに暮らしましたから、
現在のほうに照らすと、もう生きてアメリカに入国する可能性はありません。
つまり彼女はここで、２回目の追放を体験するわけです。
頑なになったアメリカに対し、彼女はつぶやきます、
「シリアみたい……」と。
そして今、シリアでは大規模な反政府運動が起こり、
これは「中東の春」の文脈で語られることが多いと思います。
わたしもまた、そう思っていたのですが……
先日の朝日新聞のコラムで、高橋源一郎氏が紹介していた文章があります。
それは、カマール・ハラフというパレスチナ人作家の、
「はっきりと、シリアの体制を支持する」というコラムです。
http://www.el.tufs.ac.jp/prmeis/src/read.php?ID=22531
ハラフ氏は、シリアを支持しています。
自分たち難民を受け入れてくれた恩義は、
たしかに忘れられるはずもありません。
（この点では、映画の「母親」の見方と違いがあります。）
ただもちろん、恩義だけではないのでしょう。
シリアでの反政府派は、新イスラエルであることと彼は書いています。
もし本当にそうなら、「中東の春」どころではありません。
それにしても、
サイクス・ピコ条約、バルフォア宣言、フサイン・マクマホン協定、
イギリスを中心とした「大国」の罪は重いです。
